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安和、庄严、平等、和谐。在羡慕之余，每个有识之士都在思考，世界的和平出路究竟在哪里。在《楞严经》中，有一位持地菩萨，为我们揭示了答案。持地菩萨在普光如来出世的时候是一位比丘，他常常在一切驿路、渡口、...
湛如
|佛学论文|因明|五明|
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1983年金秋8月的一天，我们一行3人自泽当镇乘车于早上9时到达扎其渡口。浩浩雅鲁藏布江面上除了飞翔着几只水鸟外，不见一条渡船。不知是我们来的太早还是船老大来得太晚，我们只有耐着性子苦等，无奈地看着时光和江水一同流逝。2个小时过去之后，才从对岸驶过来一艘小型机动渡船，当期待将变为现实时，我们的心也顿时和江水一样激动起来。中午12时零9分，终于开船了，因江流湍急，渡船斜逆江而行，大约一公里半宽的...
刘原
|佛学论文|因明|五明|
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许多妙语连珠、深含佛理的楹联诗文，如“山色溪声领略几许禅机过去未来现在；花香鸟语普示无边圆觉碧莲白象青狮。”“湛湛青天法界门前休错路；茫茫孽海慈云渡口早回头。”“愿将佛手双垂下；抹得人心一样平”等等。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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今年楚水。黔风楚水即不问，如何是回龙彻底一句？”师云：“洪江渡口露长舌，绿水矶头显法身。”进云：“四海盛空，是甚麽人底境界？”师云：“待碧嵓尖点头，即向汝道。”僧便喝，师便打。乃云：“昨日上堂打葛藤，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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云洞”、行人取道渡吴淞江的古渡口“芦子渡”、东晋遗存防御海寇的“沪渎垒”。寿宁搜集历代诗人题咏，编为《静安八咏集》行世，静安寺由此声名远播。明洪武二年(1369)，铸洪武大钟，耗铜六千斤，上有“洪武二...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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楚水。黔风楚水即不问，如何是回龙彻底一句？”师云：“洪江渡口露长舌，绿水矶头显法身。”进云：“四海盛空，是甚麽人底境界？”师云：“待碧嵓尖点头，即向汝道。”僧便喝，师便打。乃云：“昨日上堂打葛藤，今日...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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许多散文以月命名，如《月迹》、《对月》、《月鉴》、《一个有月亮的渡口》、《山石?明月和美中的我》等，就可以看到这一点。这种对月亮意象的嗜好，显示了作者内心深处的秘密和创作的美学风貌。我们不妨略举几例来...
何轩
|佛学论文|因明|五明|
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便传顿教及衣钵，并对慧能说：“你爲第六代祖，善自护持，广度有情，流布将来，无令断绝”。即送他离寺往九江渡口，临别又叮嘱他南去暂作隐居，待时行化。 在这首偈子中，慧能大胆地简化了佛教修持的繁琐哲学...
张大经
|佛学论文|因明|五明|
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了佛教禅门中流传千古、脍炙人口的故事。在渡口处，惠能问师祖：“此行逃去，该在何处藏身？”五祖弘忍给他送上了一句偈言：“逢怀则止,遇会则藏。” 弘法： 曹溪南华寺 惠能在怀集、四会隐匿了十五年，当他...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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清净’)，何处惹尘埃!”众见此偈，皆甚惊异。弘忍见了，即于夜间，召惠能试以禅学造诣，传与衣钵，并即送他往九江渡口。临别又叮嘱他南去暂作隐晦，待时行化。因此惠能回到广东曹溪后，隐遁于四会、怀集二县间，过了...
释传正
|佛学论文|因明|五明|
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